大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东汉石人像立在路边的问题，于是小编就整理了2个相关介绍东汉石人像立在路边的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国传统文化春节的习俗有哪些？
2. 《三国演义》两个谋士荀彧和许攸，有人说他俩一个为名，一个为利，为何落个悲惨的下场？

中国传统文化春节的习俗有哪些？

1，贴门神　　中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

2，贴春联　　春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

3，贴年画　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

4，守岁　　中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

5，拜年　　春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故名片又称“名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。

6，团圆饭　　一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足，老人家看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费，这是何等的幸福，而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。

白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。

清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。

大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯，舞狮子，打霸王鞭。

《三国演义》两个谋士荀彧和许攸，有人说他俩一个为名，一个为利，为何落个悲惨的下场？

对于类似于题主这个问题，我曾做过回答，恐怕不止一两次。我不想再啰哩啰嗦去讲述哥俩突出的个人业绩以及被杀的过程。因为无论正史还是演义对于这些事，说得都差不多，就是一些细节有所不同，我没必要再去画蛇添足，多此一举啦。

我只想简单地就题主提到的“名利”问题，说一下自己粗糙的看法。

01

许攸之死

许攸“好贪不治”，这是说其贪得无厌，对于财物的追求没有限度，很难满足。但却没有足够的能力，去合理地得到这些东西，因而招致杀身之祸。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，“人为财死，鸟为食亡”。

既然是一个普遍认同的价值观，为何单单对许攸之死如此诟病之多哪？

子曰：君子爱财，取之有道。

是说君子也是人，是人就爱财，这没有啥不对的；君子之所以是君子，有别于常人的地方是“取之有道”，是坚持用正确的途径获得，而不是不择手段，不管三七二十几，剜到篮子就是菜。

而且夫子进一步曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；若不可得，从吾所好。

这就是大家常说的“有所为，有所不为”。

人们喜欢举一反三，这很好，但不可忘记了孔老夫子最初说得的含义：我也喜欢财富，即便是驾车这么低等的工作，只要有钱赚我也会去做。

这里，特别说一下这个“执鞭之士”，也就是今天所说的司机这个工作。

在古时候这个可是个“士”，用今天的话说就是干部，标准的公务员编制，只不过级别很低而已。但好歹也是国家的人，所以，孔子也会去做。

“士，农，工，商”，等级很严，司机排在第一位，做生意的老板排在最后一位。

孔子的意思，就是说大老板很赚钱吧，我也不能去做，种地他都不干，何况做商人啦。

这是为么呢？

因为做事赚钱要符合自己的身份，就是要有个道，这是原则，不可违背。

抛开行业歧视去看这个问题，就是说，赚钱没有不好，凭借自己的能力，从事正当的工作，由此获得财富是快乐的事，应该积极快乐地去做。

如果不是这样就不能做，那就去做自己喜欢的事。当然这个事做了，是没有人给钱的。

譬如流浪大师做公益，没人给发工资，他那个工资是另一回事啦，不管咋说，垃圾是好事！

从这里看，孔子是不会捡拾垃圾的，做老板他都不干，还会干这个吗！

这是孔子对待财富的态度以及获取财富的途径。

再回过头来看看许攸，他也是个读书人，可就没有那么多的讲究啦。

只要是钱，管他是袁绍的还是曹操的，只要能逮住就要，就敢花。

他的家人贪赃枉法，他怕啥呢？估计是脱不了干系哦。

曹操与许攸是老同学，彼此了解，曹操知道许攸为了钱财，啥事都敢干，就怕许攸有一天拿着曹操的脑袋去换钱买酒喝。

曹操执法如山，自己骑的马糟蹋了良田该是死罪，他还舍不得自己的脑袋，只是以发代首，忽悠弟兄们一下，他会让你许攸惦记他的脑袋吗？

如果许攸收敛一点，别太得瑟，曹操还真不好办他。

可许攸人品太差，还嘴巴臭，就离死不远啦。

许攸之死，我相信是曹操的意思，不管是咋死的，都是曹操点头的。

惨是惨了些，可不冤枉。

02

荀彧之死

没有人不喜欢钱。

孔子都喜欢，还有谁不喜欢呢？但的确有人，有比喜欢钱更令他喜欢的东西，孔子如此，荀彧亦如此。

荀彧总是把赏赐他的财物分给同族的人，但没听说他送给与他毫无关系的人；曹操要授给他三公的爵位，荀彧通过荀攸推辞了十几次，就是不要，曹操只好作罢。

为啥呢？

一是不缺钱花，钱多少是多呢？够花就行了嘛，不一定要做首富，否则会很累；

二是官多大才是大哦，何况你不能跟曹操差不多，否则高处不胜寒。

和珅就是一个例子，看来荀彧很高明啊！

荀彧既不图名，也不图利。

如果说荀彧是为了一个名声也可以，但我更认为荀彧是为了自己的信仰。

荀彧的人品修养是真的好，不像孔融，就是一把嘴。

就连曹操也挑不出荀彧任何的毛病。

之所以荀彧也被曹操弄得凄惨的死去，就是因为哥俩最后在政治上分道扬镳啦，不再为一个共同的革命理想奋斗啦！

荀彧革命的目的是为了刘家汉室，曹操最后想革刘家汉室的命，哥俩尿不到一个壶里去啦！

荀彧啥也不缺啦，就缺少这个价值信念啦，曹操没法用别的东西跟他做交易。

钱给足啦，他给别人；给他升官，他不要；把自己的姑娘给他儿子做了媳妇，除了献帝，曹操还舍得把姑娘给谁家呢？

曹操实在没辙啦，诸位看看，曹操被逼到这个份上，，你荀彧还不妥协，那只有一条道可走了。

到最后，曹操还是尊重荀彧，给了他选择的机会，那就是如何个死法！

如果说是曹操送了个食盒，毒死了荀彧，就说明荀彧还是不想死哦！

既然选择了信仰，那就英勇就义。

“求仁得仁，求义得义”。

荀彧跟许攸不同，死得其所，也是一个必然的结果，我们应该尊敬荀彧之死！

到此，以上就是小编对于东汉石人像立在路边的问题就介绍到这了，希望介绍关于东汉石人像立在路边的2点解答对大家有用。